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Histoires Arabes et musulmanes

 

Celles qui sont désignées comme de l'Ouest, jusqu'à récemment, appelé Saracens (Sarakênoi en grec, le latin Saraceni) ont été précédemment appelé scénites Arabes, c'est-à-dire Arabes qui vivent dans des tentes (en grec, Skene). Ils ont appelé les Arabes eux-mêmes tout simplement. La plus ancienne preuve concernant les ramener à environ trois mille ans.

De la neuvième siècle avant J.-C., ils auraient influencé le développement historique du Moyen-Orient par la position géographique du pays Aribi, situé entre la Syrie et Mésopotamie et leur rôle dans la concurrence pour le contrôle des routes commerciales reliant le golfe dit aujourd'hui arabo-persique à Syrie, en Égypte, la Syrie, l'Egypte de l 'Arabie du Sud.


Parmi d'autres sources, Xénophon cite leur participation à la conquête de Babylone aux côtés de Cyrus I à 539 avant J.-C. Le "Roi des Arabes" mentionné par Hérodote, ont occupé le nord du Hidjaz entre 500 et 300 avant J.-C., C'est-à-dire la colonie Minéens qui a pris l'Nabatéens pour successeurs. Au cours des siècles, la définition des Arabes recouvre certaines fluctuations. Déjà lors de la pré-islamique, cela signifie que le peuple de l'Arabie, distribuées principalement les tribus nomades, dont certaines avaient commencé à pénétrer les steppes de Syrie et de Mésopotamie et d'autres, sédentaires, sont des questions de Sa'ba civilizations, Ma'in, Qataban , Hadramut (c'est-à-dire au sud, les terres de l'actuel Yémen).

L'épisode biblique de la visite de la reine de Saba "Salomon est considéré par certains comme purement légendaire. Pour d'autres, il est la preuve qu'il existait dans le dixième siècle av. J.-C. un royaume de Saba, riche par le commerce dans l'encens , De l'or, de pierres précieuses. Au huitième siècle, le peuple sud de l'Arabie a atteint un degré élevé de sédentaires et urbaines civilization à travers le commerce et l'agriculture. Les traces qui subsistent de cette culture montrent une maîtrise de l'architecture (multi-étages palais), Eau (y compris Ma'rib Dam) et de l'écriture. Mais l'usage d'une langue-disant l'un à l'époque comme aujourd'hui, que s'appuie principalement la délimitation du monde des Arabes.

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